Sunday, October 25, 2020

चिढ़ थी अज्ञानियो से

 भोगदा कीर्तिदा धनदा संसारा 

दौड़ता हरिहरन अवरोध माहे 

दौड़ती घर मुझ खाली भासे




गुरोर ज्ञानी गोपाल ज्ञानी

हरिहर प्रतिक्षणम अ ह मु नं

तन मन आतम राम तुरियं

..आत म  देह प्रकाश श्री माया

ज्ञानेन जायते रज्जु

रोगज्ञान ख़लूरगुरु


चिढ़ थी अज्ञानियो से

वोही तो मुझ गुरु बने

।।।।

देह तारो न आत  म मारो जागे चित्त गवाय

।।स्मृति जगादे जीवन

विस्मृति मरणं करे

,,,

अपमान शराब तू पिता जा


.

जीता जा तू पीता जा

मधुर का मोही प्रेम जो होइ

लूट गया कोई

जाय कहा 

कोई छाव नही,,,

बस अंतर से पायो हरिहर

अब कोई पाप न त्याग भ ई

क्या करुणा पत्थर को निपजी

पागलपन की रात भइ

...

आकर्षयेती घन ऋण गति  रुद्र  काम

अहमुन खलु तू मनसा भज राम राम

......

पत्थर प्रसन्न भये कुछ देखे

आश में उम्र बही तो चली 

...

समज समजि जाती है

समजाई नही जाती 

..अपमान करनेवाले

समशान के सिपाही

...

शायद अब न कहेंगे कुछ भी

जड़ जीवन हरि राम

याद रहे आराम वो चीज़ है जिसका आनंद श्रम करने वाला ही ले सकता है ।

बाकी शांति के लिए तो कोई श्रम की जरूर नही है ।



Wednesday, September 2, 2020

योजक ही दुर्लभ है

 जे ओ एकबीजा ने कही नथी सकता

ते ओ लश्करों शोधे छे

चतुर राजकारणी देखो मूर्खा ओ ने जोड़े छे

एटले ज कह्यु छे कोई के

योजक तत्र दुर्लभ

दो सैन्य लड़कर जीते मरे

नेता ओ  में समाधान हुआ

शहीदों अमर रहो 


योजक ही सत्य है राजकारणी नही



साक्षी

 एक कोषी जीवन प्रकाश 

 बहु कोषी में साक्षी

 अणुरशक्ति कही पहाड़

नथी अणु नथी घणु 

 ए ज तो  आपणे छे

.....

एक कोषी  बहुकोषि तू 

बधुकोषि तू का बने

  साक्षी बनी माण

 क्या मरी गई छे लीला

वरस्ता ब्रह्मणे  विष्णुओ थी 

क्या उभरे छे शिव सागर

....

देह की खुद की गति और रिधम है।वो चलता जाता है वृक्षो की तरह।गधा,कुता,बिल्ली,मनुष्य,वानर जो भी देह मिला हो।उसके रिधम विकास जन्म मृत्यु प्रोडक्ट के हिसाब से है ।अपने सामने।आर्थिक सामाजिक दैहिक मानसिक शारीरिक  वी में से कोई एक थीम से चलता है।

देह राम पीते रहो आतम रस जीवनी 

ध्यानमय सब ओर भी है 

ज्ञानेन जायते दर्शनम


जहा माया है वही विविधा है
एकत्व आध्यात्म है
विविधा की पराकाष्ठा अनेकांत है
यहां कयामत की बात है 
और याद रहे  जैन विचार आत्मा
कृष्ण की फिलोसोफी
और संसार है
बुद्ध तो आध्यात्म है
शंकराचार्य तो आध्यात्म लीनता है